与书为伍
读书是一辈子的事业

一出好戏观后感:人生很简单,人性却很复杂!

AyanRen阅读(41)

近日,由黄渤执导的处女作电影《一出好戏》上映。为了确保故事合乎逻辑,黄渤为影片铺设了诸多的前提。影片是以小行星可能撞击地球为背景,这就为片中“人类文明已被毁灭”的谎言提供了合理的依据。

《一出好戏》讲述了某公司组织出海团建活动,途中遭遇巨浪而流落孤岛的故事。期间,由于环境的变化,从而使生存变成了人们活下去的第一要务。由此,该片演绎了权力、地位、财富、规则与生存之间的复杂关系。

片中,马进(黄渤饰)和堂弟小兴(张艺兴饰)是社会的底层人士。同很多人一样,他们努力地活着,并试图用一切方法维系自己的梦想。马进把宝全部押在了博彩上,这种中头奖概率几乎为零的彩票博弈,是他反转人生的唯一希望。

出海之前,张总(于和伟饰)处于整个团队金字塔的顶端,拥有绝对的权威性。潘主任在清点人数时,一直都在强调“时间观念”。当他看见张总迟到后,立刻满脸堆笑,百般殷勤。此时,张总的权力可以改变出行的规则。

当然,迟到的还有马进和小兴,他们的待遇与张总天差地别。二人一边跑着追车、一边敲门,期间还被潘主任奚落:“吃屎也赶不上热的”!平日里,连幸福的尾巴都摸不到的人,到哪都没有地位。

出海后,司机小王(王宝强饰)要给大家推荐广告,潘主任用一百元打发了小王。马进发现自己中了六千万元的大奖,欣喜若狂。他抢过张总的麦克风,尽情地唱起歌来。此时,金钱同样可以改变规则!

当众人被巨浪送上孤岛后,一切都变了。金钱变成了废纸,权力变成了拳头,地位与生存技能直接划了等号。在这种环境下,只有源源不断的食物和淡水才是活命的根本,其他的一切都是扯淡!

顷刻间,原本以张总为首的群体架构猛然崩塌,同时张总也从养尊处优的塔尖跌落至塔底。小王,有一定的野外生存经验,又能爬上大树给人们摘果子吃。于是,小王便成为大家的生存的希望,因此他被推举为王。

在蛮荒时代,有个好脑子不如有一副好身板。小王参过军十分能打,他还在动物园干过,有一定的管理经验。小王掌权后,立了新规矩,并用管理动物的方法来管人:打骂、挨饿、体罚。一次,马进与小王发生了口角,被捆在树上吊了很久。

马进是最想离开孤岛的人,他手握价值6000万元彩票,盼着早一天兑奖。后来,马进和小兴划着木筏走了,但是他们在途中遇到了一具北极熊尸体,吓得又返回了孤岛。

经岛上史教授分析:海中出现北极熊尸体,地球的两极可能已经融化,人类可能已经毁灭。当然,马进和小兴私自离队必然会被责打和体罚。在此阶段,拳头就是统治工具,如果拳头不够硬,那就只能屈从地忍受。

王者立的规矩都是用来约束别人的,自从小王称王后不但拥有了分配食物和组织劳动的权力,还可以坐享其成。为了生存,岛上的人们竭尽所能,采果,抓鱼,拍马屁、性暗示……

此后,孤岛上又多了一种交换的介质——性。有些时候,人们活着跟动物一样,仅仅是为了一顿果腹的饱饭。

在小王的统治下,人们过得并不快乐。由于生产工具落后,所获得食物有限,每天大部分时间用来找食物,还要供养小王和他身边的宠臣。这种不公平的待遇,引起了一些人的强烈不满。

张总绝非等闲之辈,这个曾经的上层并不甘心沦为任人数落的羔羊。他一直在等待机会翻盘,他要组织人马建立自己的独立王国。张总要与小王分庭抗礼必须做到以下三点:

一是有生存之道,保证跟着自己的人不会被饿死;二是有过硬的拳头守护自己的劳动成果,不被小王洗劫一空;三是有足够多的人跟自己走,因为岛上最可贵的资源除了食物就是劳力。

老天满足了张总的心愿:他发现了一艘废弃的大船,上面的生活用品应有尽有;张总保镖的伤势渐好,这个狠角色是对付小王的利器;小王的管理方法简单粗暴,使一部分人心存怨恨。

张总成功了,他用“尊严”打动了一些人。人毕竟不同于动物园里的狗熊和猴子,一些想活得更有尊严的人选择了张总。张总知道这些人需要什么,而他可以利用这些人赚取自己想要的东西,权力、地位、食物……

有了渔网等先进的生产工具,人们被束缚的手脚便从中解放出来,也使张总等人不必再为食物担忧。张总又回到了权力的顶层,他在岛上建立了一套物品交换体系,并用两幅扑克做为流通的货币,从中坐收渔利。

当初,马进是为了离开孤岛才跟张总走的。如今,他发现自己被骗了,便带着小兴离开张总自立门户。期间,马进与小兴找张总借过渔网,被张总的保镖打的满脸是血,手段比小王更加残忍。要想活着,一切只能靠自己。

直到入岛90天后,马进的彩票梦彻底被粉碎了。于是,他开始思索生存的问题。那一天,下了鱼雨,马进的彩票被老天兑换成了鱼。马进用这些鱼当做原始积累,换取了对人们毫无用处的手机等电子产品。

此时,小兴已经掌握了发电技术。他不但能给手机充电,而且还可以点亮船上的电灯。手机有了电以后,就能看到存储的视频和照片了,而马进和小兴作为手机的所有者自然会借机大捞一笔。

从此,马进和小兴站到了金字塔的顶端。两个屌丝在孤岛逆袭成功,他们开始享受权力和地位带来的荣耀。马进还为大家画了一幅蓝图叫作希望:他承诺会带领大家寻找家园。由此,“希望”便成为取代“尊严”精神支柱。

好景不长,“希望”的梦幻很快就被现实打破。那一夜,马进、小兴和小王发现了海上的游轮,他们三人都知道了人类并未灭亡的事实。然而,在文明世界,马进和小兴什么都不是,但在孤岛上他们可以拥有一切。为了既得利益,马进和小兴决定掩盖真相,并污蔑:小王疯了!

影片中,没有疯子,只有任人宰割的傻子。小王知道自己没有疯,但是所有人都认为他是疯子,所以他只能当个疯子。后来,马进良心发现,他说出了真相,人们同样认为马进也是疯子。疯和傻是有区别的,片中的疯子不疯,傻子是真傻!

最后,马进决定点燃大船,让路过的游轮发现光亮从而施救。几经周折,大船着了,人们得救了。回到文明世界后,张总依然是张总,屌丝依然是屌丝,孤岛变成了旅游景点,其中人性的丑陋部分已被美化成为同舟共济……

从小王到张总再到马进,三个人分别代表了三个不同的阶段,即:生存、尊严和希望。《一出好戏》,以电影的形式表现了马斯洛的需求层次论。人生,其实很简单;人性,确实很复杂!

声明:文章转自微信公众号e朝e夕 (yzyxdyh),版权归原作者所有。e朝e夕,撼动地球需要一个支点,共享思维、影响世界,感谢有你!

电影《我不是药神》 观后感

AyanRen阅读(246)

这是一句呐喊,或者是句无奈的叹息,站在主人公程勇的角度。程勇,一个生活失意、油腻落魄的中年男人,甚至曾经都算不上是一个好人。蓬头垢面地待在破旧的保健品店里,离了婚,儿子养不起,父亲生病也做不起手术,一句话说不对连女人都会拳打脚踢,毫无任何怜惜和迟疑。因为帮助了刘思慧,毫不忌讳地想要占人家便宜,后来是因为刘思慧的女儿才改变了主意。当然,程勇也算不上是个坏人,他虽然有仇必报,但对朋友也算是重情重义。他虽然想赚钱,但也不算贪婪,保有底线。他虽然过得颓废窝囊,却在儿子那里一直保持着心底的干净和柔软。

我不是药神 观后感

就是这样一个粗野而平凡的男人,仅仅只是在走投无路、赚钱别无他法的情况下,一次意外的机会打通了印度仿制药的销售通路,客观上帮助了大量的白血病人。于是,莫名其妙地成了白血病人心目中的药神,并且从此不再有退路。

普通人的逻辑就是这么简单,他们才不管你是不是医生,不管你懂不懂治病,不论你是出于什么目的,也不管你是不是把五百块的药卖成了五千块,已经翻了十倍。反正他们只是知道,市场价四万块的药,从你那里买只需要五千块。你让他们有要吃,有了生的希望,你就是他们的神,他们由衷地感激你,并且发自内心地送锦旗给你。

也正是因为这样,无论你是否有意,一旦上了普通人的神坛,便很难再下的来。你让人们看到了希望,哪怕这个希望最终并不是因为你断送的,只要你停止为了延续这个希望而努力,你的行为就等同于背叛,人们就无法接受。要么你是神,要么你就是混蛋,你再也没有机会只是做个普通的路人。

所以,当程勇决定不再卖药,出于法律上对错的考虑和对自己的保护,他并没有错,他甚至还帮几个伙伴都谈好了药价,保证他们依然能吃到便宜的药。他跟几个伙伴讲,“我上有老下有小,这么做下去是会坐牢的,我又不是白血病人”,潜台词是“难道你们非要让我坐牢不可吗?”,显然那几个伙伴并不想让他坐牢,但“继续干下去会坐牢”这个道理他们也听不进去。反正不能放弃,放弃就像是抛弃,就像是背叛,就像是个“见死不救”的恶人。跟道理无关,这是由感性的认知所决定的。

当老吕因为吃不起药而病情恶化,以自杀的方式结束了生命,程勇就决定认命了,作为一个“药神”的命。他可以承受伙伴们的不理解和失去友谊,但不能承受一个生命的失去跟他有关。哪怕这种关联并不客观,但人们心里认为它存在,它便存在了,它就像是个紧箍咒一样,让人很难挣脱。当黄毛为了掩护他而死的时候,程勇的归宿便更加明确,只有坐牢才是救赎。用他的话讲,就当是还债,他用自己的钱补贴,坚持为白血病人供应便宜的药。哪怕印度那边的工厂已经停产,他也不能停,因为他很清楚,什么时候停下来不能由他决定。只有用尽自己所有的努力,哪怕坐牢,也才能心安。

生病的老太太跟曹斌警官讲,“你们说是假药,我们是病人,能不知道真假吗,你们把他抓了,我们还怎么有药吃,我想活下去”。在普通人的逻辑里,他们无法理解,真假这件事情是由法律定的,而不是能不能治病决定的,更不能理解,法律为什么要去抓一个明明在帮助大家的人。曹警官听到老人家近乎哀求的“我想活”的时候,内心瞬间要崩溃,把所有购买仿制药的人都给放了,甚至下定决心,宁肯接受任何可能的处分,也不愿继续追查。在我们的文化里,社会总是容易同情弱势群体,执法人员往往需要背负强大的心理负担,因为执法的理性在群体的感性认知面前总是容易显得冰冷。然而,这个“冷”的里面其实包含了更不容易的理性和温度。

所以我们看到警察局长的镜头虽然不多,角色却足够丰满。开会时对于格列宁公司代表的呵斥,丰富的表情里充分表达了他对于这件事情情感上的态度。当假药贩子张长林在审讯时说到“过去一两年,我也救助了一千多个白血病人”,局长近乎咆哮地讲“太猖狂了!”,这个剧烈的生气当中、何尝不是因为包含了“做坏事却客观上救了人”和”守法却似乎是把病人逼向死路“这样的事实的无奈?然而,法总是要有人去守的,执法人员必须要有超越普通人的理性,哪怕需要为此承受强大的道德压力。这也正是局长希望曹斌能够明白的道理。

假药贩子张长林作为一个毫无疑问的坏人,几次重要的出现都很出彩。第一次是在众多病人面前假装医学专家。他利用病人对求生的渴望、对专家的信赖、对便宜降价的抢占心理,迅速便引发了病人们抢购假药的局面。第二次是他对程勇的胁迫和劝说。为什么程勇应该把印度格列宁的销售转给他来做?他卖了许多年假药都没有出事,证明了他的能耐。而程勇的卖法一定会出事,哪怕有病人得益之后的保护,也是不堪一击,不信大可以试一试,一个报警电话,警察马上就来搜查。他甚至略带惋惜地讲了一句,“这药如果在你手里出事就太可惜了”。他说的每一句话,对于程勇而言,几乎都是直中要害。当然还有他那两句名言,“世界上只有一种病,就是穷病,这病没法儿治,也治不过来。”和“我虽然卖假药,过去一年多,我也救了一千多个白血病人”。只能说,这是一个很聪明、懂人心理的坏人。可惜却是个利己贪婪的人,并且几乎没有底线可言,对于社会而言,真正可怕的往往是这样的人。

面对死亡的时候,人们反而容易变得格外勇敢。在濒临死亡的极致情况下,既然死亡随时都有可能发生,那么还有什么不能放下?还有什么比这更让人恐惧?于是,人性中光辉的一面反而更容易被唤醒和彰显。面对假药贩子的时候,平日里胆怯柔弱、连说话声音都缓慢无力的刘牧师,反而是第一个站到台上砸场子的。为了保护程勇,开车并不熟练的黄毛也成了飙车手,冲过警察路障的时候,显得很是英勇无畏,最终甚至为此而送了命。

医疗健康一直都是个世界性的难题,瑞士格列宁公司药价过高的问题固然需要解决,而专利保护和仿制管控的问题却也同样重要。如果人们越来越依靠药物去治疗重大疾病和延长生命,那么从某种意义上讲,生物技术的创新和药品研发的成果和速度,就像是在跟死亡赛跑。看似一个简单配方的背后,是大量人员和巨额资金的长期投入,是无数次实验和艰难的人体测试后才有的结果。如果没有专利保护,就不再有人愿意去创新和研发,对病人的影响显然是更加致命的。

假药贩子张长林说,“世界上只有一种病,就是穷病,这病没法儿治,也治不过来。”真的只是这样吗?在死亡和病痛面前,所谓的富裕和有钱真的就管用吗?即使把医院建成五星级酒店,住在总统套房里面,全身插满管子,每天靠冰冷的化学液体延续生命,真的就能更舒服吗?富人因为有钱而似乎拥有了更多更好的治疗机会,而所谓更多更好的治疗机会,就一定意味着可以活得更长、活得更好吗?很多人前半生不计健康代价地追求事业成功、获取财富,下半生用财富借助于各种医疗办法去延续生命,且不说生命是否真的能够被延长,活着每一天的质量似乎并没有好到哪里去。富人和穷人相比,真的就能掌握生命的主动权吗?

死亡是生命的自然规律,如果人们在活着的时候从来不愿去面对死亡的命题,也不去探究生命的真相和健康的原理,对于“究竟为什么会生病”、“大病是如何发生的”和“什么样的治疗才能让身体真正恢复健康”毫无认知和觉察,甚至正是自己的认知假设和日常的很多生活习惯加剧了自己生病的可能和速度,都未可知。而一旦生了病之后,却各种挣扎和抗拒。治疗的过程不仅代价很大,并且存在巨大的风险和不确定。老吕因为跟着程勇“有钱赚、有药吃”,开始对未来的美好生活产生期待,想象着自己可以活到襁褓中的儿子成家立业的那天。那么,有药吃,病就一定能治愈吗?生命就一定能延长吗?答案显然并非如此。

事实上,除了极个别情况以外,大多数重大疾病的发生都有一个长期的孕育和发展期,如果一个人能够明白身体健康的原理,能够有较强的觉察力,对于身体和心里的任何不舒服都能敏感地觉知,大病尚未形成之前就很可能会被避免,治疗的代价要小的多,甚至依靠自身免疫能力或者做点功夫就能自行解决。

从这个意义上讲,对生命的自然规律和健康的原理没有正确认知,对身体的感知力持续下降,依靠外力维持健康,甚至因为不明原理的治疗或者过度治疗而加速免疫系统的崩溃,才是健康问题的根源。

如果我们对待生命的态度是“能活就先活着,关于死,等死来的时候再说。”那么,对于死亡,除了未知的恐惧以外,不会再有其他。而为了对抗这种恐惧,就拼命地想要尽可能长的活着。所谓“尽可能长的活着”本质上就是对死亡的抗拒,为此我们也必将和正在付出高昂的代价。所以,医疗费用从来都是社会难以承受之重。

电影中有好几处白血病人群体出现的画面,每个人都带着三层口罩,眼神里满是无助、哀怨和虚弱。与他们的无助相比,更致命的,是他们在生命面前彻底的被动,是他们对生命和健康的无知。

“我不是药神”,事实上,谁也成不了谁的神。探索生命的究竟真相,认知健康的原理,自主健康、圆满养生,才是真正值得我们去努力的未来。

声明:本文文章作者李书玲,文章来源微信公众号溪畔蔷薇(xpqw-lsl)。

你在哪一刻体验到了真正的贫富差距?

AyanRen阅读(555)

1、当穷人用命去赚钱,当富人用钱去让生命更爽一点点。

在刚刚过去的2017年,有一个名字,相信很多人都听过:吴永宁。

他是90后的湖南孩子。

生父患病,早早离开人世。母亲患有精神疾病,常年吃药。

念完高二,吴永宁辍学,开始艰难谋生。他做过建筑工地的小工,去工厂做过工人,也去横店做过群演,都没有挣扎出头。

后来,他开始用命换钱,走上极限高空挑战之路。

10个月时间里,吴咏宁发布了301段极限挑战视频,将从100米到468米的高楼一一踩在脚下。

“国内第一我不敢说,现在国内玩这个的实在太多了,但我一定是玩得最狠的那个,因为我每天都在爬,我是在玩儿命。”

这是寒门孝子的极限迷途。

最终,他在这条路上一去不复返。

2017年11月8日,吴咏宁湖南长沙一栋62层大楼的楼顶,双手攀住楼顶边缘,做引体向上。

做了3个引体向上后,他开始体力不支,开始挣扎着要爬上来。

但20秒后,还是坠下高楼,不幸离世。

这些用命换来的视频,能换来多少钱呢?

几万?

几十万?

不。

这些视频每次收到的打赏,不过是一两百块钱。最多的一次,是288.5元。

288.5元,不够富人擦一双鞋,不够他一杯饮料,甚至买不起他卫生间里的一个纸巾盒。

可是,这是穷人一条命。

当吴永宁每次都以必死之心,去攀爬高楼,做高楼极限挑战时,王诗龄们浑身世界名牌,一家人每月伙食费高达7万多;

当台风登陆珠海,周荣在狂风暴雨中,拚命撑住自己的小货车不被掀翻,却被当场压死时,林依轮的儿子在参加节目时说,他长到10几岁,没见识过穷困,到过最穷的地方是广州;

当一个个穷人被生活逼得满目无光时,王思聪们去一趟酒吧,动则花费几十万、几百万;为了带自己的狗回北京避雨,会乘坐豪华的私人飞机……

你就会明白,这个世界上,阶层有多森严,人与人的区别有多大。

在电视剧《黑冰》里,王志文饰演的郭小鹏曾说:

这是一个多么可怕的世界,他们残酷地把人分成三六九等。

最高层的人,可以最大程度的享受物质和精神的供应。

随着层次逐渐递减,最底层的人所拥有的物质能量,通常只能勉强维持他们的生存,精神供应几乎为零。

这就是现实。

有人呼风唤雨,享尽人间繁华;

有人贫病交迫,饔飧不饱,为了活下去,他们随时准备死去。

如果你不懂什么是真正的贫富差距?

我告诉你:这就是。

2、当穷人花时间去省钱,当富人花钱去省时间。

真正的贫富差距,因钱而起,慢慢地,变成方方面面的区别。

其中明显的一点是,穷人花时间省钱,富人花钱省时间。

2016年时,我曾听一个读者告诉我,他是贵州贫困山区的孩子。

穷。

父母务农,家中还有三个弟弟妹妹。生活艰难得令人窒息,不得不想方设法省钱。

春节返城时,他会从自己大山的家里,走3小时路到镇上,再搭车到县城,到省城,再到现在工作的广州。

那3小时路,其实是有车的。

但他从来不坐。因为虽然多花3小时,却可以省30多块钱。

从省城到广州,也有动车,他从来不坐动车,只买时间多出20小时的硬座。因为可以省将近100块钱。

在广州工作时,他也从不打车,宁愿多走半小时甚至1小时路坐公车或地铁。

可是,有钱人是怎样对待时间的呢?

连岳说,他出门坐火车,只坐动车商务座,因为舒适感好,可以省时间;

武志红出门讲课,也是非头等舱不坐;

某个女性KOL说,她出差住酒店,从来只住五星级,并且得是最繁华的CBD中央,因为这种地方交通便捷,接见、拜访与参会都方便;

以上人物,还只是属于中产。

真正的富豪,为了省时间,他们可以耗费巨资。

鲁豫采访王健林时,和摄制组跟踪他一天,让我们看到了首富的许多生活细节。

其中一个发现就是:王健林要出行时,从来不等,马上乘私人飞机前往。

王健林是想炫耀吗?不是。只是为了省时间。

这就是贫富之间的又一差距。

穷人为了省钱,可以掏出大把大把时间。

富人为了省时间,可以掏出大把钱。

这样的结果,又加剧了贫富分化。

因为,前者会让穷人的时间越来越廉价,后者会让富人越来越有效率。

收入再度拉开。马太效应疯狂发生作用。富人更富,赢者通吃;穷人更穷,被动谋生。

3、当穷人为钱顾不上善良,当富人用钱维持基本的尊严。

知乎上,一个叫孙泽的医生说,在他们医院里,生离死别是常态,人生百态天天上演。人性在这里更加赤裸。

你会经常被感动,也会经常感到彻骨寒冷。

有一天,医院ICU来了一个19岁的小姑娘,未婚先孕,外加禽流感,重度昏迷。

情况非常危险,需引产保大人。

男友妈妈大怒,不出一分钱,带着儿子消失。

所谓世态炎凉,就是这样。

但是,更恶毒的还在后面。

姑娘的亲爹妈也来了,听说女儿的情况,竟然也不管。当天弃女儿离去。到了晚上,大概觉得良心有点过不去,在门口烧黄纸!

护士大喊:你姑娘还没死呐!你这是干嘛!

保安将其父母带走。

从此二人消失。

这是真事。

父母为什么如此狠心?因为穷。他们支付不起那十几万的医疗费,也没有任何办法可想。只好抛弃病女,一走了之。只当女儿死了。

穷,让他们无法善良。

因为他们无法承担,于是,像动物一样,本能地要急于逃避责任。

于是,穷人的世界里,太多寒光闪闪,太多明晃晃的丑陋与不堪。

可是,富人呢?

因为有钱,他们可以任何时候,都维护自己的体面,保护自己的善良。

比如,刘强东回老家时,给家乡年满60周岁的老人们,一人发了一个1万块钱的红包,而且还将10亿元捐了出去。

再比如,李嘉诚以千万巨资做慈善,马云做公益,明星献爱心。

在这个世界里,从来没有哪个理由,如此让人心碎:有了钱,人才能更善良。

莫泊桑早在《我的叔叔于勒》里,用一个奇葩的故事告诉我们:

当一个人贫穷时,至亲也会把你当瘟神;

当你富有时,至亲才会把你当福音。

这也是最残酷的贫富差距之一。

真正的贫富差距,不止是收入的多寡,还有底线的高低,行为的善恶。

如果穷,你会深感八面受敌。哪怕至亲,也可能转身离去。于是,自己也会对世界多一份敌意。

如果富,可以让你享受四通八达,遍野春风。于是,你也会对人间多一份善心。

也就是说,在某种意义上,穷与富,会直接导致你的品行坏与好。

苏格拉底曾经问克法洛斯:“在你看来,拥有很多很多的钱给你带来的最大好处是什么?”

克法洛斯说:“这个最大的好处,说出来未必有人相信。那就是,金钱可以让一个人更良善。”

4、当穷人拼尽人力,依然被驱逐出主流;当富人不费力气,就呆在主流中央。

梁鸿在《出梁庄记》这本书里,写过太多穷苦的梁庄人。

他们中,有在西安蹬三轮的,在青岛电镀厂的,在内蒙的校油泵的,在东莞的服装厂的。

每一个,都令人深感生存艰难。

她自己的堂哥,住在西安的垃圾巷里,处处都是垃圾,臭气熏天。但还是年年如一地住了下去。

有一回,她到了西安。堂哥去火车站接她,结果两人一直接不上头。她发现,堂哥根本不知道ABCD出口,也不知道出站的道路。

在西安住了20年,他仍然对这个城市一无所知。

“你怎么不认识这个地方呢?”她问。

堂哥说:“我虽然在这个地方住了20年,但是这个地方变化太大了。当年我来的时候,我们是住在大雁塔附近的。算是比较中心的地方,然后一点一点地往外搬,搬到最偏远的地方。”

这是一个残酷的象征。

城市不断发展,我们在不断建设,但是这一群人,从没有被容纳进去。

我们要求农民市民化,农民在不断地进城、顽强地生活。但是你发现,底层的民工在这20年来,离城中心越来越远。

他们只是城市的边缘人物而已。

一直被歧视,也一直被排挤。

可是,富人呢?

他们本就住在城市中央,仍然不断往更中心的地方迁移。

前不久,我们去广州的珠江新城里看房,结果中介在介绍房子时,多数说:“这家人已经移民到了纽约,这家人移民到了巴黎,这家人到了柏林……这家人没出国,只不过他们在北京还有两套,所以这套就卖了。”

富人本就在财富中央,但依然不断地往更中央的地方去。

这是地理位置上的不同。

还有观念的不同。

穷人因为信息匮乏,所接受的观念,多数都是乡野的、守旧的、从父辈传承下来的、没有与时代更新的见解。

而富人,一直处于资讯顶端,与大数据打交道,洞悉行业的太多奥秘,观念一直与潮流齐步走。

不同的观念,必拥有不同的视野,匹配不同的行动,支付不同的代价,导致不同的结局。

这也是关键的贫富差距之一:

穷人不断地边缘化。不管位置,还是生活。

富人不断地中心化。不论居所,还是观念。

5、当穷人不得不向潜规则低头,最终还是被潜规则玩弄。

当富人可以远离潜规则,甚至创造潜规则

2006年,一个叫王杰的人,以个人名义成立了一个网站,名叫“百色助学网”,说是为百色老区的贫困学生募集助学金。

但是,在此过程中——

1,他名为助学,实则利用网站敛财;

2,他利用捐助之名,性侵了无数孩子。

不仅如此,王杰甚至将自己强奸女童时的过程拍成视频,上传到网上炫耀。

“这是我搞的一个处女……”

“这个女孩我从小学五年级‘吃’到现在,小学五年级,那时候她大概12岁左右……”

“我还一次‘吃’过三个女孩……”

记者发现,在王杰的手机里,保存着至少十几个中小学生的不雅视频,时常拿出来给人“欣赏”。

甚至,他还成了性中介,让孩子们去为那些有着“特殊”需求的老板,提供“特殊”服务。

这些孩子中,多是贫困的留守儿童。有一些已经懂了事。知道这是非常可怕的事情。

但是,为了能从王杰手上,每年拿到几块钱,许多孩子默认了这种潜规则,一直被侵犯下去。

世间的恶魔千万种。

他们嗜好下手的羔羊,从来不是强大的富豪,资源众多的有钱人。而是无钱导致无力,无力导致顺从的底层穷人。

上文提到的梁鸿的堂哥,是潜规则的又一个受害者。

他在西安蹬三轮车。

车很破,但两个电瓶很贵,一个一千块钱,两个电瓶车,两千块钱。

后来被扣了。

他没有办法,拿了500块钱,找托儿解决问题。按照惯例,500块就可以要回来,但那个托儿说要不回来。

堂哥给他700块钱。

那个托儿说还不行。后来我堂哥就给1000块钱,托儿说真的要不回来了。

这就是底层人的困境。

因为没有话语权,也没有资源,更没有能力,只好在夹缝里求生。但是,这些缝隙,本就是吉凶未卜的路。一旦进入,就意味着被控。

被王杰性侵的女童是,梁鸿的堂哥是,更多的底层人都是这样。

但是,富人呢?

因为有钱,也因为有人脉、资源、名气,他们感觉到不利于自己的潜规则时,可以轻易远离这种陷阱。

甚至不需要任何手段,就有人主动利用潜规则为他们服务。

潜规则所迫害的,从来都是无权势的人。

能从潜规则中受益的,总是既得利益者。

这就是另一种贫富差距。

在这种差距里,你会看见一个食物链。

最上等的人,一层一层地吃,一层一层的拿。最底层的,被欺压得奄奄一息。

6、当穷人费尽全力,后代依然困在底层。

当富人的子孙,顺理成章地成为精英

2016年3月22日,深圳莲塘,一位63岁的老母亲跳楼自杀。

她跳楼的原因,只为了想获取 20万的意外保险金,给股骨头坏死的儿子,做关节置换手术。

但是,这位可怜的母亲不会想到,她的保单早已过期。而且,自杀也不在被保范围内。

就这样悲怆地死了。

因为信息闭塞,她没有能力、也没想法,去了解保险兑现的条件。

她只是以为,自己为生病的儿子,找到了一个办法。哪怕这个办法,是以自己去死为代价。

于是,那几天里,她默默地准备,交代几个儿女:你们要好好生活,我不在的话,也要注意身体。

然后,在22日中午,她留下一封遗书:太累了,当妈的帮不了,太难受了。你放心,我一定会帮你筹到钱……继而跳下高楼。

贫穷罹遭厄运,是多么绝望而无力。

最让人难受的是,这位母亲在跳楼当天,破天荒地买了一份水饺。

儿子很奇怪。

因为一份水饺十几块钱。他们平时吃不起。

但他不会明白,这对于母亲而言,是一生最后的奢侈,是她活在人间的最后一顿饭。

吃完以后,这个两鬓花白的老人,义无反顾地冲向阳台,打开窗户,带着长久的绝望和唯一的希望,坠落。

她的身后,依然是绝望的儿子,和依然毫无办法的巨额医药费。

所有的困境依然在,所有的麻烦依然在。

这就是穷人的命运。

哪怕你费尽全力,以命相博,投入所有去赚取希望,依然狼藉又无奈地活在底层。

可是,富人的孩子呢?

窦靖童可以一再辍学,但因为是王菲的女儿,一出道,即享有非比寻常的资源,出唱片,广告代言,各种活动邀约,瞬间跻身于娱乐圈顶端。

王诗龄因为是李湘与王岳伦的孩子,拍一个广告,即可拿千万广告费,成为身价最高的童星之一。

王思聪因为是王健林的儿子,一在微博出现,立即成为红人。无数明星巴结,无数人跪舔。

他们顺理所章地享受一切,也顺理成章地成为天之骄子。

这才是最可怕的贫富差距。

这点差距,会让穷人一直活在诅咒之中,自己无法挣脱,后代也依然被束缚。

如同西西弗斯,自己要辛苦一生,毫无成果。孩子随后而来,重复和自己一样劳苦的、卑微的、无望的一生。

英国有个纪录片,叫《56UP》。

导演选择了14个不同阶层的孩子,进行跟踪拍摄,每七年记录一次,从7岁开始,14岁,21岁,28岁,35岁,42岁,49岁,一直到56岁。

在短短的100多分钟里,14个人的真实一生就过完了。

这个纪录片看得人非常难受。

因为,它是尖锐的、令人不喜的现实,忽然噗地一声,戳破鸡汤、励志、幻想的薄衣,不由分说地,扎到眼前来。告诉我们13个字:

龙生龙,凤生凤,老鼠儿子会打洞。

在电影里,60年一晃而过,走到后来,精英的孩子,大多依然是精英。穷人的孩子,大多依然是穷人。

这种僵局的产生,到底缘于什么?

无非因为,除了金钱、资源、人脉等硬实力的差别,还有观念、视野、情商等软实力的高低。

这两者双管齐下,令贫富差距从上一代,传递到下一代,甚至下下下下一代。

穷人当然也想逃脱这一轮回,但容易吗?太难了。

中国几千年来,从古至今,从底层逆袭成功的人,因为太稀少,一一成为了英雄,被我们反复歌咏。

而剩下的几亿穷人,依然在困苦的生活里,带着他们的孩子,沉默而无望着活下去。不声,不响,不被看见。

文章作者周冲,文章来源微信公众号周冲的影像声色(zhouchong2017)。喜欢作者文章,可关注作者微信公众号。

做一个温和而坚定的人

AyanRen阅读(908)

文/方心田

温和而坚定,是一个热词,很多人喜欢用,我也不能免俗。但我现在用它,实在是用高德地图也找不到比它更合适的词了。

现在是年终岁尾,各自盘点人生的时候,是本人脚踏实地跨入知天命之年的一刻,又是拙著《焐暖》付梓出版的前夕,给自己写一个总结,定一个位,切一下脉,还有什么方块字比“温和而坚定”更契合于我呢?

中年以来,我在日常生活中,的确是比较随和温润的,在家里极少发火,在单位和风细雨,在社会也谦谦君子,就连写作也喜欢多愁善感,辩论也做到隐忍克制,自然是个“温和”的人。然而温和并不意味着我没有思想,没有主张,没有原则,没有立场,相反,我的思想很稳定,主张很独立,原则很顽强,立场很鲜明,有时候甚至显得偏执、固执,所以“坚定”一词,于我似乎也是合乎尺码的。

作家范晓波曾这样解读我:

方心田的心田里并非只有随和,对于他想坚持的思想,他的捍卫是坚韧而激情澎拜的。

那时我就想,方心田的心田之前是有个“方”字的。

做一次望文生义的游戏:

一个男人把名字改为心田,表明了他试图让内心长出花朵。

一个人叫心田又姓方,又表明他的内心花园是有棱角分明的围墙的。

底线之外,望见的是他的坚守;底线之内,你可以任意触摸他的温柔。

如此望文生义,真乃知己也!就为这个说文解字,我也甘愿做他的粉丝。

其实,温和而坚定,这样美好叠加的形容词,我年轻时候是不配享用的。首先,年轻气盛,斗志昂扬,不知天高地厚,海阔渊深,做事毛手毛脚,虎头蛇尾,既不能温和,也不能坚定。其次,阅历浅陋,学养低劣,没有读万卷书,行千里路,更没有交八方友,吃百般苦,缺少底蕴,没有根基,缺少磨砺,没有经验,缺少思考,没有主张,谈何温和,谈何坚定!

我的前半生,是跟着新中国的步伐一起动荡变化的。小时候,遇上了文革,少不更事,懵懂无知,记忆里只有父母邻舍的辛苦劳作和全家全村的饥寒交迫,间或夹杂一些骇人的关押批斗场景。所幸的是,1980年代,迎来了我的中学和大学时代。在我清晰的记忆里,学校是个温暖的所在,同学之间和睦友好,老师都清贫而负责,就连空气也变得清新活泼,整个社会思想解放,活力四射,好像每个单位每个部门都有明确而可期的目标,每个人都有使不完的劲儿,爱读书爱学习,爱劳动爱创造,国家改革开放,社会风清气正,各行各业欣欣向荣。我如饥似渴地阅读文学作品,并尝试文学写作,诗歌小说散文,一一练笔,精神王国不可谓不充实。但那毕竟是跛子似的行路,偏食型的营养,只储有文学知识、文学热情的大脑,是涵育不出健全人格的花朵的。只能说,我的精神意志得到了初步启蒙,但最终还是以文学青年的身份大学毕业,尔后被看不见的手抛物线一般将我抛进了偏远闭塞的乡村学校里。因为尚有一丝留在县城郊区的希望,挣扎过,反抗过,但最终仍是灰溜溜来了乡村中学报到。我想不通,灰心,沮丧,得过且过。这样的就业环境和生存条件,哪来温和而坚定?

但环境是可以改造人的,岁月也是一把杀猪刀。多少个忙忙碌碌的白天,多少个无所事事的夜晚,喝过多少恣意放肆的酒,流过多少寂寞苦楚的泪,我的爱、我的青春、我的芳华,终于含苞了,开花了,又凋谢了,就是没有结果。但凋落的花瓣,凋落的心,不就是所结的果吗?可这样的花,这样的果,能说是温和而坚定的材料吗?可是,细想一下,谁又能说它不是温和而坚定的材料呢?

两年后,失恋、失落、失败的我,终于调到县城任教。兢兢业业,全心投入,以无师自通的教育教学本能,对付着跟我有缘的一群孩子。这时的我,依然懵懂,依然质朴,依然伴随文学呼吸,尽情挥洒天性里的多愁善感,走过家庭建设,走过教学生涯,终于走向了一个不安分的自己。

1996年7月1日,我28岁,如花似玉的年轮。以一个外乡人、闯入者、文化民工的身份,进入了南昌这个大城市,融进了教育期刊编辑出版这个新领域。正如小镇自有小镇的安宁,城市自有城市的喧嚣。南昌之喧嚣,我认为首先在于人潮汹涌,书铺林立,思维混杂,信息爆炸,一种叫做教育和文化的东西,每天和你耳鬓厮磨、相濡以沫。工作之余,我又狂热地购书、阅读,不只是文学、教育,更多是历史、政治、哲学、社会学等等,很多都是醒脑读物,阅读时既有黑屋子破开天窗的激动,又有桃花源人豁然开朗的快慰,也有艰深枯涩而读不懂的茫然。我坚持读,并坚持写,从没放弃。因为工作属性、个人爱好的关系,我走过不少的地方,全国34个省市区,我已走过31个,只有吉林、宁夏、台湾还属于我的处女地。网络更是一个神奇的世界,让我交往到了一切想交往的人。于是我认识了那些背景不同、身份不同、性情不同、学识不同、思想不同的朋友,和他们接触交流,宛若蜜蜂采蜜,时间一长,就酿造了属于自己的香糖。若干年后,恍然回首,发现了一个不一样的自己:那些读过的书,写过的东西,走过的路,见过的人,都浓缩在了我的言行里、思想里、气度里。

其次,性格决定命运,文化沉淀人格。因为性格和秉性,我在经历五年多的聘用期后,才如愿调入所在单位。体制外的被抛感和危机感,做边缘人的孤独和自由,弃家别舍收入拮据的苦衷和难堪,一个人出门上路的寂寞无助……都使我深味人间寒凉和温暖,人性复杂和多变,并体恤底层奋斗之艰难、社会不公之沉疴、体制僵化之束缚。单位、社会、政府、国际,各种人事扑面而来,纠结而缠裹,浪息又潮涌,有形的书,无形的书,社会之书,自然之书,人性之书,使我阅历逐步丰厚,思想逐步成熟,性格逐步沉稳,意志逐步坚定,人格逐步健全,价值逐步明朗,三观逐步成型。此时此地的我,抬头一望,明月如镜。镜中人,嫦娥玉兔相伴,锲而不舍劳作,日复一日,从不抱怨,年复一年,从不气馁,洒大地以清辉,给人间以希冀,这算不算传说中的温和而坚定?

于是乎,我想说——我心目中的温和,是无垠麦浪里的满足,是波澜壮阔后的宁静,是阅人无数历事万千的从容,是待人常比心、遇事有恻隐的慈悲;我心目中的坚定,是对故乡久久不舍的深情,是对祖国天长地久的眷恋,是对浩瀚星空和自由、民主、平等、人权等真理的敬畏和守望,是对人间至美的一切怀抱不可动摇的信仰。

做一个温和而坚定的人,是我年少时苦苦摸索的目标,是我知天命之年的承诺,是我此后漫漫人生的守则。

温和而坚定,执我之手,与我偕老。

本文系作者即将出版的散文随笔集《焐暖》后记。文章作者方心田,文章作者微信公众号心田小品 (xintianxiaopin),喜欢作者文章,可关注作者微信公众号。

多谋善断才会赢 ——《三国演义》读后感(一)

AyanRen阅读(285)

三国演义

文/侯九霄

这次又认认真真地把《三国演义》看了一遍,主要是研究其中的那些谋略。

在那个烽烟四起的年代,在那个乱世出英雄的时代,谋略胆识智慧显得特别重要。

那是个群英荟萃的时代,诸葛亮、刘备、孙权、赵云、周瑜、司马懿、郭嘉、邓艾、钟会、姜维……哪一个不是叱咤风云的人物?哪一个不是有胆有识的人?

我研究三国演义,发现一个规律:计谋双方都知道,就是看主将能否采纳,因为战机转瞬即逝。所以这也给我一个启示:用开放的心态对待身边的人和事,计谋人人都知道,方法人人都知道,关键是如何应用,以及应不应用,执行力如何。

所以不要自欺欺人,要把别人当作聪明人,不要想去蒙骗他们,你的计谋就是看他能否识破,或者识破后如何应付了。

承认别人都很聪明,承认别人的大脑思维力,但你要比别人智慧,你要比别人大胆,你要比别人更能创造机遇。

不要担心别人识破你的计谋,识破说明对方是聪明人。还要用更大的计谋去对待他。心态一定要开放、开放、再开放。

历史是可以借鉴的,三国纷争年代人们之间的斗智斗勇是什么时候都有的,我们主要是学习其中的精髓,为我所用,谋略是需要时间去实现的。

把我的一些点评写下来纪念——

袁术急而无量,以官取人。曹操识人远比袁术,袁术岂是曹操对手!

以逸待劳!

语言的力量!

不是无人谋,而是无人纳,唉!

陈功颇有谋略。

斗智斗勇!

大难不死,必有后福。

操是有胆有识的乐观人!

识人用人。

知己知彼,百战不殆。

郭嘉是一等一的谋士!

忠言逆耳!

三计皆好,布不用,当死!

防人之心不可无!

识人用人之极也,荀彧真谋士也,知己知彼。

内讧必致失败!

贾诩的计谋太深!这就是谋略,大丈夫能屈能伸!

恃长傲物,不懂世故,悲哉!修。

其实袁绍的谋士挺厉害的!

狡猾之言!

官渡之战败在人和,袁绍刚愎自用,少有决断。

操是大丈夫,胸怀宽广得很。

袁绍败在自己不察纳雅言,计谋欠缺,枉费了沮授这样的忠良之士!

对袁绍分析得多么透彻精当啊!

内讧,内讧啊!罗贯中把逢纪、田丰之间的矛盾刻画得栩栩如生。

不知唇亡齿寒之理呼!

此谋甚合当时形势,明白人哪!

郭嘉真人才也!人情世故通达。

以史为鉴。

好一个激将法!

刀光剑影,杀人无形,步步危机!

真勾心斗角也!

超疑心重,无谋略!

兵者,诡道也。

欲擒故纵!

忠言逆耳,忠言逆耳呀!

刘璋昏弱。

机谋权变,机关算尽!

战略眼光。

沉着冷静,胸怀全局!

谈笑间刀光剑影!

又一处反间计!

镇定自若。

此是处处替人着想!

当断必断!

投其所好,工于心计!

计谋失当!

云长犯了战略上的错误,一失足成千古恨!

血气方刚终不如老谋深算!

又一失误!用人失误是最大失误!

不是天灾,是人祸也!

计谋谁皆知,就看谁能用!

围魏救赵,声东击西!

奇袭荆州,用人之法,用人之策!

骄兵必败!妙极!毒辣!

缜密计谋啊!

忠言不听,刚愎自用!

清醒的头脑!

调虎离山之计!

赵云具战略眼光!赵云有理!

识人用人乃学问!

轻敌是兵家大忌!

刘备是高明的政治家!

阵势吓人!只是唬胆怯之人!

知人善任,有点疑问,此二人是激将的对象吗?

还是有高明人士,有眼光独到的谋士啊!

此实是妙计!险则险矣!兵行险峰,可诸葛亮谨慎,不敢用险,可惜可叹!

孔明看得远啊!

逻辑分析合情合理,精明人也!

中了离间计也!

还是人的战斗!人才的竞争!

自负之人必败!

用人是一门艺术!

有明白人,有智谋之士,有识破计策者!

仲达智谋高深!

一针见血!

真是险中取胜!而孔明不用!

孔明治军实是很严的!

欲擒故纵,收复人心!

还是众人的智谋高!

科技也是战斗力!

这就是管理学,这就是艺术!

大难不死,必有后福。

祸从口出!

城府真深,心计真深!

总是有明白人的!采纳建议多么重要啊!其实计谋人人都用而且人人都识破,就是看你判断是否及时,行动是否迅速!

孺子可不教也!

上帝只救自救者!

邓艾满腹韬略!

旁观者清!

斗争残酷而冷血!

妙计,气魄!

您也可以对照上面的批注,自己猜猜是哪个情节,也相当于您又读了一遍三国。

当然,这些谋略在今后的学习生活中我们还需要灵活运用!不能只是纸上谈兵,而是要真正应用!谋略就是运用知识的能力,知识固然重要,运用知识的能力更重要!

文章作者:侯九霄 文章作者微信公众号:侯九霄,喜欢作者文章,了关注作者微信公众号,每日一篇文章,有深度,值得关注。

为什么过来人都告诉你不要嫁给这种男人

AyanRen阅读(711)

文/晚情

在娘家住着的那段日子,有家馄饨店的馄饨做得特别好吃,每天早上小姑姑都会邀我去吃。

店面不大,放着六张小桌子,店主是外地人,两个做馄饨的锅放在外面,他做好后,有一个帮工麻利地穿梭在人群中,把一碗碗热气腾腾地馄饨端给客人。而他老婆则在后面带孩子,一家人脸上尽是风霜。

我感慨道:每个人的生活,都很不容易啊!

我小姑姑不甚赞同地说:你可别小看人家,他们早上卖馄饨,下午做煎饼,一个月下来,收入也有四五万呢,比起那些上班的人,收入不知道高多少。

你肯定不知道吧,他们在这里已经买了一套房子,一个小商铺,日子过得殷实着呢!

我有点吃惊,又打量了一下这个小店,这么个小小的店,一年也有五六十万的收入?

小姑姑继续跟我说,他们这还算中等的,前面还有家人开了个排挡,卖快餐的,你应该也吃过,开了十几年了,人家房子买了一套又一套,铺子还买了整排呢!这个世界啊,只要你肯吃苦,肯踏实去干,日子就差不了。

小姑姑无心的话,我深以为然。

想起前不久,老家看到的那些事。

那天周末,我在廊下晒太阳,长辈们吃着甘蔗,磕着瓜子在闲聊,其中一位远房婶婶叹息:

我女儿都快愁死我了,非要嫁给那个穷小子,怎么说都不听,我不能眼睁睁地看着她跳火坑啊,可是我说什么她都不听,说多了还跟我急,我怎么才能阻止她呢?

我妈劝道:唉,现在的孩子主意大,也不会听你的,我女儿还不是一样?她什么时候听过我的,有时候我说东,她偏往西,我也没办法啊,随她们去吧!

婶婶说:这不一样,要是换了情情,这种男人跪着求她,她都不会要。我女儿蠢呀,死活要嫁给他,我敢保证,如果我女儿嫁给这小子,日后有她哭的时候。

然后,婶婶就开始倾诉对穷小子的不满了。

对方今年29,毕业已经六年了,换了十几份工作,一开始,她们并没有反对女儿的恋情,甚至在对方要换工作时,还尽心尽力地帮忙,其中有两份,还是他们利用关系找的呢!

结果,对方干几个月就不干了,不是说那工作不是他的兴趣所在,就是嫌待遇不够好,或者同事不好相处,总之,就是不顺心,不想干了。

所以,尽管工作六年了,竟然没有积蓄,而他的父母也是那种只管今天,不管明天的人,什么都不操心,美其名曰“儿孙自有儿孙福”,据说,家里还有些外债。

婶婶说:

这样的家庭,我怎么可以让女儿嫁过去呢?我也不是不讲道理的人,一开始也没有反对,可是越看越觉得不行,这是可以预见的悲剧。

这时候,另一位男性亲戚插嘴道:我说嫂子啊,你这可有点势利眼啊,人家穷你就看不起人,人家富你就贴上去是吧?

婶婶不爽了,挖苦道:哦,我忘了,不小心把你也说进去了。

这位男性亲戚比起婶婶女儿喜欢的穷小子有过之而无不及,一辈子懒懒散散,小县城的人讲究人情互助,亲戚朋友帮他介绍了无数份工作,他不但不感激人家,还觉得自己受到了侮辱。

比如他会开车,人家给他介绍了一份给老总开车的工作,他哼了一声说:

叫我给他开车?他凭什么啊?就凭有几个钱?他那脑子连我的一根头发都不如,不过是走了狗屎运,以为有钱人真的就聪明了?

家里人气个半死,但气归气,还是希望他能有份正经工作,又给他介绍了一个跑业务的工作,他听了更拽:

给我总经理我都不想当,还当业务员?有没有搞错?我只不过时运还没来,等我时运来了,你们就等着看吧!

家里人还不死心,又托人介绍了一份政府里的工作,想着在政府工作,虽然不是正式编制,总归体面了吧,谁知他说:

去政府当临时工?叫我去当省长我还得考虑一下呢,就我的才干,他们用得起吗?

后来,就没什么人管他了,但血缘亲情是个很奇怪的东西,哪怕再失望,再恨铁不成钢,也不会真的不管他。

所以前不久,他的堂弟又想把他介绍到自己工作的地方,待遇不错,工作很轻松,以后也有个保障。

他家人一听,非常感激堂弟,结果他说:不去,政府我都不去,还去他那里?这些工作都傻子才干,还得受人管束,有毛病的才去。

他堂弟气得大骂了他一场。

所以,他继续他白日做梦的日子,总觉得什么时候机会来了,他就一飞冲天了,所有人就崇拜他,敬仰他了。

可怜他老婆孩子,一辈子受苦受穷不够,还要忍受他的无耻,不过我老家离婚率很低,大多都是忍了一辈子。

所以,哪怕他是长辈,我见到他,也从来不爱搭理,因为我觉得他不配得到我的尊重,在我眼里,穷困潦倒、孤独终老才是他该有的人生。

几年前,我写过一篇文章《穷太久就是你的错》,当时引爆了网络,受到了很多赞许,也引来了很多谩骂,认为文章歧视穷人,尤其是歧视男人穷。

其实,只要认真看的人,都明白,穷只是一个结果,那篇文章里抨击的并不是穷,而是不上进。

有些地方的穷,是无可奈何,比如那些偏远的山区,自然环境恶劣,教育资源缺乏,所谓的致富思维,眼界和格局,离他们都太遥远。

他们只能凭着一身力气,不让自己和家人饿死,即便如此努力,日子依然穷困潦倒;还有一种是遇到了天灾人祸,短时间之内就把人打入了尘埃。

这两种穷,我们不但不应该歧视,还应该为这些和命运挣扎的人,提供自己力所能及的帮助。

然而,我看过的更多的穷,并非天灾,也非人祸,而是一个人的心性所致。

我虽出生于小县城,但这小县城地处沿海发达城市,不说遍地黄金,要混个小康日子,只要稍稍努力一点,就可做到。

比如两夫妻一起去上班,用心一点,一个月收入就可上万,加上养育一个孩子,虽然不能大富大贵,但过过日子总是可以的。

可是,很多人照样很穷,穷得到处借钱,原因无他,不愿努力,不愿吃苦,只想着不劳而获,这种穷,真的是活该。

曾经,我是个爱情至上的人,认为只要有爱,哪怕吃糠咽菜,都是幸福的,只要有爱,什么困难都是可以克服的。

如今,我只想劝所有的姑娘,不是说男人穷就一定不能嫁,但你一定要搞清楚,他为什么穷,因为穷的背后,原因有很多种。

如果是遇到了什么重大变故,一夜变穷,而你们感情很深,依然可以考虑;如果他出身山村,特别贫穷,可是人非常不错,你也愿意陪他吃苦,这也可以。

但如果不是这两种原因,你就该深思了,如果地处发达地区,也无天灾人祸,却家贫如洗,起码说明两个原因:

第一,他不够努力,不够上进,那么嫁给这种男人,你这辈子会过什么样的日子,已经不用我多说了;

第二,他的父母不够努力,不够上进,那么,即使你们两个很努力,摊上这样的公婆,也够你闹心的。

穷,只是一个结果,从来不是孤立的,它可以说明很多问题:上进心、头脑、远见等,而这些,是一个人必不可少的东西。

女人,千万不要拿终身幸福,去赌一个已经可以预见的悲剧。

晚情:作家,编剧,云意轩翡翠创始人,著有《做一个刚刚好的女子》等书,新书《做一个有风骨的女子:不迎合,不媚俗》、《纯真如你》正在热销中。微博@晚情的小窝,个人公众平台:倾我们所能去生活(wanqingdepingtai )

龙应台:幸福就是生活不必时时恐惧

AyanRen阅读(307)

幸福就是,生活中不必时时恐惧。

开店铺的人天亮时打开大门,不会想到是否有政府军或叛军或饥饿的难民来抢劫。走在街上的人不必把背包护在前胸,时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡,不担心自己一醒来发现屋子已经被拆,家具像破烂一样被丢在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉会不会是假的,婴儿吃了会不会死。

买廉价烈酒喝的老头不必担心买到假酒,假酒里的化学品会不会让他瞎眼。小学生一个人走路上学,不必瞻前顾后提防自己被骗子拐走。江上打鱼的人张开大网用力抛进水里,不必想江水里有没有重金属,鱼虾会不会在几年内死绝。到城里闲荡的人,看见穿着制服的人向他走近,不会惊惶失色,以为自己马上要被逮捕。

被逮捕的人看见警察局不会晕倒,知道有律师和法律保护着他的基本权利。已经坐在牢里的人不必害怕被社会忘记,被历史消音。到机关去办什么证件的市井小民不必准备受气受辱。在秋夜寒灯下读书的人,听到巷子里突然人声杂沓,拍门呼叫他的名字,不必觉得大难临头,把所有的稿纸当场烧掉。去投票的人不必担心政府作票、总统作假。

幸福就是,从政的人不必害怕暗杀,抗议的人不必害怕镇压,富人不必害怕绑票,穷人不必害怕最后一只碗被没收,中产阶级不必害怕流血革命,普罗大众不必害怕领袖说了一句话,明天可能有战争。

幸福就是,寻常的日子依旧。

水果摊上仍旧有最普通的香蕉,市场里仍旧有一笼一笼肥胖的活鸡,花店里仍旧摆出水仙和银柳,水仙仍然香得浓郁,银柳仍然含着毛茸茸的苞。俗气无比、大红大绿的金橘和牡丹一盆一盆摆满了骑楼,仍旧大红大绿、俗气无比。

银行和邮局仍旧开着,让你寄红包和情书到远方。药行就在街角,金铺也黄澄澄地亮着。电车仍旧丁丁响着,火车仍旧按时到站,出租车仍旧在站口排队,红绿灯仍旧红了变绿,消防车仍旧风风火火赶路,垃圾车仍旧挤挤压压驶进最窄的巷子。打开水龙头,仍旧有清水流出来;天黑了,路灯仍旧自动亮起。

幸福就是,机场仍旧开放,电视里仍旧有人唱歌,报纸打开,仍旧有字。饭店门口仍旧有外国人进出,幼稚园里仍旧传出孩子的嬉闹。幸福就是,寒流来袭的深夜里,医院门口“急诊室”三个字的灯,仍旧醒目地亮着。

幸福就是,寻常的人儿依旧。

在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻,幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。

幸福就是,头发白了,背已驼了、用放大镜艰辛读报的人,还能自己走到街角买两副烧饼油条回头叫你起床。幸福就是,平常没空见面的人,一接到你午夜仓皇的电话,什么都不问,人已经出现在你的门口,带来一个手电筒。

幸福就是,在一个寻寻常常的下午,和你同在一个城市里的人来电话平淡问道:“我们正要去买菜,要不要帮你带鸡蛋牛奶?你的冰箱空了吗?”

幸福就是,虽然有人正在城市的暗处饥饿,有人正在房间里举起一把尖刀,有人正在办公室里设计一个恶毒的圈套,有人正在荒野中埋下地雷,有人正在强暴自己的女儿,虽然如此,幸福就是,你仍旧能看见,在长途巴士站的长凳上,一个婴儿抱着母亲丰满的乳房用力吸吮,眼睛闭着,睫毛长长地翘起。

黑沉沉的海上,满缀着灯火的船缓缓行驶,灯火的倒影随着水光荡漾。15岁的少年正在长高,脸庞的棱角分明,眼睛晶亮地追问你世界从哪里开始。两个老人坐在水池边依偎着看金鱼,手牵着手。春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花,清晨4点小鸟忍不住开始喧闹,一只鹅在薄冰上滑倒,冬天的阳光照在你微微仰起的脸上。

为什么好多丑人不觉得自己丑?

AyanRen阅读(295)

文/周冲

首先,我们要区别开真正的丑和伦理的丑。

真正的丑就是单纯就观感而言,脸蛋、身材、气质……好看就是好看,不好看就是不好看,一般就是一般。

伦理的丑就加上了心理、立场、成本上的问题,也就是我们能不能承认。

比方说自己的母亲,哪怕苍老臃肿邋遢,你也不会说她丑,因为伦理上不答应,承认了,就说明不孝。

再比如,自己的恩师,明明是中年土肥圆,你也不会说他丑,只会说:“老师是一个很朴素的人。”

还有自己的爱人,如果说她丑,那你这日子,也就过到头了。

这个理论推而广之,就会发现:

许多我们口头上说美的东西,并没有那么美;而我们口头上说丑的东西,并没有那么丑。

因为还有一个可不可以的问题。

之所以厘清这一点,就是怕遁入一个误区:某些公认的丑人(比如敌方女特务)确实不丑,那么,他也不可能觉得自己丑。

这不是今天我们要讨论的,我们要讨论的,是纯粹的、客观的、审美意义上的丑人。

在电影《立春》里,满脸麻子、赘肉横陈、暴牙外露的王彩铃站在火车交接处,对黄四宝说:“我觉得我不丑,我只是有点古怪。”

这句话get到了无数人的笑点,当时影院一阵哄笑,纷纷跪服。

王彩玲啊,你如果不唱歌,做个段子手也是很有前途的嘛。

王彩玲丑吗?当然。

丑得我们都不落忍了。

那,她没有镜子吗?有的,她睡了黄四宝的第二天,就在镜子前扎上丝巾,春风满面,淹然百媚,脸上的麻子都有光泽了。

那她不知道自己丑吗?

应该也知道,只是没有我们知道得深刻。

人都有美化自己的本能。

比如你,发生了一件小事,忽然歇斯底里,对别人恶语中伤。

事后,面对他人的指责,你会说:“我这人就是脾气差,嘴巴直,所以有些时候说话不太中听……但是(注意这个但是,前面轻飘飘的自责全被化解),我所说的都是事实啊,她就是一贱人啊……”

然而事实是,你不是脾气差嘴巴直,而是恶意攻击,专攻下三路,直逼人之底线。

但你会承认吗?

不会,你会想出漂亮的说辞,来为自己开罪,以逃脱他人责备和自我加罚。

再比如,我曾经认识一熟人,风流成性,结了婚后,发生过不止三次的婚外情。

但是,面对他人的指责,他怎么说呢?

他没有觉得不好意思,也没有觉得不负责任。

而是自我美化说:我这个人,就是太多情了。

甚至还念起了诗:曾因酒醉鞭名马,唯恐情多累美人。几乎要为自己感动得掉下眼泪。

是的,他完全不以为丑,反而觉得合理,觉得正常,甚至莫名地生出了一些悲剧美。

你看,不管多丑陋的事情,当它发生在自己身上,你就不会觉得丑得过分。

你会说“这也有原因的啊”、“其实也挺正常的”、“没你们想的那么可怕”……继尔欣然接纳。

这种美化,是一种本能,也是一种自我保护。

谁乐意天天和让自己犯堵的东西呆一块儿呢?

离不开,只有改变自己的心态喽!

相貌也是一样啊。

无论多丑的人,比如我吧,有时候在镜子瞧着——

哎哟喂,这眼睛,长得真像眼睛,这嘴巴,长得真像嘴巴。虽然这个皱纹很讨厌,还有这个疙瘩,啥时候能消下去啊,对了,头发在开叉,眼睛没有神……

但没有关系嘛,涂涂粉底刷刷睫毛膏就好了……

然后,在意念中开启美图秀秀,液化、磨皮、美白、祛黑眼圈……哇,整个人都赏心悦目了。

但真的如此吗?

我爸就说了:“你啊,长得这个鬼样子,喜得读了点书啊,否则只嫁得了隔壁岳三那种人……”

隔壁岳三是我们村的一智障,终年说不了十句话,年近四十还没娶妻,唯一的伴侣就是一头老黄牛。

爹啊,是亲生的吗?心在滴血好吗?至于要这样揭开真相吗?……

但我能怪他吗?不能。

不仅不能,而且我发现每个丑人都需要来这么一棒。

心理学上,有一个现象叫曝光效应。

即人在无意识的认知情况下,一种东西只要经常出现,就能增加我们的喜欢程度。

不管对方是西施,还是东施;

不管是夏迎春,还是钟无艳。

不管对方是美得令人想入非非,还是丑得让人想呕吐不止……

如果反复刺激,都会慢慢接纳。

以上翻译翻译就是,哪怕一只母猪,对着镜子看久了,都能看出一对风华绝代的双眼皮。

心理学研究发现,镜子里的自己,大概比实际上要好看30%。

这个说法,我们可以再举一个小现象来验证。

我们偶尔从别人的镜头里看自己,大多会悚然而惊,天呐,这是我吗?怎么这么丑?和镜子里完全不一样啊!

是的,宝贝儿,这就是你,客观真实无PS的你。

只是你还没习惯从这个角度看自己,以后反复看看,也会喜欢上的。

你想啊,我都那么丑了,谁还忍心说我丑呢?这不虐待残疾人吗,也太残忍了。

于是在提及相貌问题时,大家就会善良而艰难地选择字词,顾左右而言他:“其实……女人健康就好!”

“你一看就很有阅历!”

“你的灵魂是美的!”

而人都有一种规避伤害的本能。

被火烧伤的人,会拒绝再看镜子。老去的美人,会将镜子一一尘封。

长得丑的人,会无意识地远离事实,选择性倾听这些善意的评价,掩耳盗铃,防止被伤害,以达到自我保护的需求。

比如我认识的一男的,肥头大耳,浑身脏污,丑得不行,但是,他总是对人说:我哪丑了,我这是佛相!

唉,兄台,有你这样把社交辞令当真心话的吗!!

但你也别笑他。

人都有寻求认同的本能。

别处寻不到,廉价的、套路的、虚与委蛇的赞美,也要拿来充充数。

因为以上种种原因,丑人会一直对自己的丑安之若素,甚至对这幅奇怪的相貌,生出一种奇异的爱情。

最后呢,就是因为确认偏误,我们会不知不觉地记住有利于自己的信息。

买衣服时,被叫“美女”;

聚会时,被礼貌性称赞“真有气质”;

和另一个更加丑的丑逼在一起,忽然成了目光聚集体……

这些,都会被我们丑人当成宝,然后在潜意识中打造出一种认知:别人都说我美呢,那我肯定美啦美啦美啦。

如此一来,造成理解偏差,也就情有可原了。

如果你和我一样,很不幸也是一个丑逼,爹不疼,娘不亲,男人不爱,女人不尊重,你该如何是好?

首先,承认自己的丑。

长得丑,又不是伤天害理的事情,你不必心虚,不必羞耻。

相反,当你学会正视它,调侃它,反而会带来一种自黑的人格魅力。

再次,你要知道,人越长大,相貌对人生的影响,就会越来越小。

如果说20+的时候,没有好容颜,简直人生无望,天地无光。

到了30+,这种影响力,就会减到一半,甚至更小。

而到了40+,更是以指数递减。

相反,人的修养、谈吐、财富、地位、学识、名望,都会默默地,生成你的第二张脸,替代之前的那张,替你一路开疆扩土,横行天下。

君不见,王小波那张丑脸一笑,天下多少芳心为之痴迷。

黄渤那张丑脸一露,多少粉丝为之尖叫连连。

高晓松在奇葩说上一开口,多少人在那张遍布麻子的肥脸上,看出了一种谜之魅力。

所以说,当你利用漫长的时光,去锤炼某一种技能,积攒某一种财富,修行某一种魅力,最后熠熠生辉,达到闪花了大家的眼睛的程度,脸好不好看,真的已经不重要了。

文章来源:微信公众号   周冲的影像声色(zhouchong2017)

《亲爱的安德烈》读后感

AyanRen阅读(600)

想象另一种可能 ——读《亲爱的安德烈》有感

文/袁雪丽

我们是两代人,中间隔了三十年,我们是两国人,中间隔着个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年,就像水上的浮萍一样各自荡开,从此天涯淡泊,但是我们做了不同的尝试——我努力了,他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人,他也第一次认识了自己的母亲。——龙应台

因为想象另一种可能,所以龙妈妈与儿子有了新的交流方式,因为彼此做出了共同的努力,所以龙妈妈和安德烈有了对彼此新的认识。

这本《亲爱的安德烈》收录了36封龙应台与安德烈间的两代共读家书,是龙应台女士的人生三书之二,如果说《孩子,你慢慢来》是孩子幼儿时期的感悟与体验,那么这本书便是孩子处于青春时期的反思与收获。

本书以书信的方式让我见识到了龙应台女士与安德烈对于文字的巨大驾驭能力以及对于问题的深刻分析与探讨,尤其让我佩服的是龙妈妈对孩子的理解和尊重,对问题处理的睿智与大度。

01

一、无话不谈,有问必答——用平等理解的方式打开与孩子之间的隔阂

平等理解其实贯穿于龙妈妈与孩子生活的始终,安德烈小时候所提问题,龙妈妈就“不愿意敷衍眼前这个不及草高的孩子”,随着时间推移,常年不在一处生活,面对孩子的成长,面对十八岁的安德烈,龙妈妈意识到再用对待小男孩安安的方式已经不可以了,正常的沟通也变得可以不必了,但龙妈妈没有就此放手,她要认识成熟的安德烈,要认识这个人。

认识一个人的前提是彼此的坦诚,所以开篇第一章龙妈妈以回忆的方式介绍了自己的十八岁,这样一篇充满情真意切的文章,拉近了自己与安德烈的距离,也可以让安德烈更好的理解自己的妈妈,生活环境的不同,接受的思想教育不同,时代的进步,社会的发展,势必然造成两代人之间的价值观不同。

在接下来的交流中,母子两个可以就国籍、国家问题、责任、道德、烦恼、文化、教养、工作以及人生等各种问题进行交流,交换彼此的看法与观点,有分歧、有碰撞,更多的是龙妈妈的理解与尊重,让我印象最深刻的是安德烈吸烟,虽然龙妈妈特别反对,并且每次见到安德烈吸烟,她都想狠狠的揍他一顿,但是对于青年人的好奇与尝试,龙妈妈表示了最大的理解和尊重,同样的,抽不抽烟,希望安德烈能够对自己去解释。

02

二、四两拨千斤——以睿智的方式引导孩子面对问题

如果说龙妈妈的理解与尊重伴随孩子成长的始终,那么睿智的引导则是对孩子迷茫时的前进指引,特别欣赏其中的几段文字:

人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。

走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。

这是安德烈特别看重与朋友们厮守消磨时光时,龙妈妈的一段陈述,其实,不但青年时期如此,以后的人生路都会面临这种问题,成长背后是家庭的羁绊,责任的捆绑,人生的野心与欲望等等。

我们往往既想通往远方的自由,又害怕穿过眼前的荆棘,这势必然造成一种抉择上的矛盾与困惑。取舍得失都需要能够承受孤独的强大内心。

上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天,教一百个重点的建筑设计,不如让孩子去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。

任何没有体验的生活都是苍白与空洞的,平时在指导学生习作学习时,感觉讲起来不用三句话就说完了,因为自己缺乏写作的体验和过程,时常感慨学生的习作也是空洞无物,其实主要原因还是缺乏生活体验。

当你的工作在你的心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。

这应该是对用功读书最好的解释。

龙妈妈的每一封信都让我感觉到妈妈的思想深度对孩子的巨大影响,现在,儿子慢慢长大,日常的对话中,时时也会出现“妈妈,你怎么不理解我呢?”“妈妈,你为什么老误会我呢?”“妈妈,我怎么说你才能明白呢?”忽然发现,原来在孩子的成长过程中,我也需要重新审视自己的教育,重新去认识自己的孩子,我还需要不断修行,努力使自己的成长速度跟上孩子的成长速度,以更理解更尊重更包容更科学的方式来面对自己的孩子。

不可否认,我们似乎更害怕自己平庸,害怕自己的孩子平庸,我们总是希望自己能为孩子负责,其实“平庸”是跟别人比,心灵的安适是跟自己比,我们最终极的负责对象,还是“自己”二字,这个道理要让自己和孩子都明白,并且学会为自己而努力负责。

文章来源:微信公众号 方塘读写

林虔浅 | 芳华 一生一次的花

AyanRen阅读(356)

文/林虔浅

你怕,老去吗?

当然,你不怕。那对你来说是一个多么遥不可及的距离。此刻你可以骄傲地炫耀,你那样年轻,你那样风华正茂。离那白发苍苍,枯草戚戚的终点,是那样远。

那是一群像金雀儿一样欢喜的生命。她们的舞步轻盈,他们的曲声悠远。似乎世界上的千万角色,他们就是永远定格的,扮演正当年的主角,永远不会有谢幕的一刻。窗外的光斜斜方方,清清凉凉地垂落在她们温婉的脸上。无论是精致还是寻常,都那样美那样灵动那样无可挑剔。他们的活力和俊朗,是那样讨人欢喜。

即便,身后背负着,是不和年龄该背负的疮疤。即便脚下的路兜转通往悬崖。管它呢,我有大把的好芳华,我为什么要怕。

世上有那么多个她,没有生来的好运,从来得不到肯定,不被接纳,永远像缩在角落里的灰姑娘,卑微胆怯,成为他人眼里的谈资笑柄,做个笨拙多余的累赘。在最好的年纪活的狼狈不堪。又有那么多个他,善良真诚的去待每一个人,却被辜负至尽,那些善意都成为了理所应当的被亏待的理由。表达爱的资格都成为奢侈,即便无愧于任何人,却在一生里被世界亏欠到来生都无以偿还。

可这,偏就是,无可选择的,青春的样子啊,一生只有一次的芳华。即便不公,即便遗憾,即便苦不堪言。可这就是一生不会再盛开第二次的花。他们受尽折磨,还是拼了命的用一切来绽放那个最于真实的自己。那是只有他们才有的,独一无二的花,最勇敢的花。

你不也是也一样勇敢吗?即便世界处处与你作对,让你一次又一次红肿眼眶,折断羽翼,逼近死亡,不还是那个勇敢的自己,从鲜血里爬上岸,让你活生生地看着这行,和你一样勇敢的我,写下的字吗?别说你没绝望过,别说你没有一段好芳华,你曾经是那样美丽,以后,也永远不会妥协,不会黯淡,不是吗?没有谁的青春卑贱,没有开不出的花。

再远的路程,也有到达的那一刹那。

谢幕了,散场了。人疯了,丢了,跑了,屋子空了,光落了,人只剩下发福的照片来拼凑回忆里单纯的笑容了。我们老了,累了,安静了,一切期待都成了无奈。我们,被新一代的芳华里的主角忘记了。

终于,你有些怕了。

你清楚许多事你那样想去实现,可是一次次的现实,锤炼,摧残,让你我望而却步。而这慢慢延长,曲折,蜿蜒进那片心间的溪流,涓涓不止。青春里飞散的情书碎片,迟到几十年的告白与陪伴,那刻骨铭心的守候与等待,战争里陨落的生命,迟到的致歉…每一分遗憾,都是芳华的余香,吹不散,飘不乱。顺着河流一直流啊,一代一代的拾起那些流逝的芳华,再一代一代的淌去更远。

后来,芳华的故事都有了结局。当初扬起的稚嫩青涩的脸说起的梦想和未来,都如约而至。不被善待的人遇见了另一个善良的人,不勇敢的自己遇见了最勇敢的英雄,不懂得爱的人学会了宽容遗憾,沉迷欢聚的人接纳了别离,什么都变了,却又什么都不曾改变。你在那,花就在那。无论世界已经变迁到何时,你在那,花和他们,就都开放在那。

我不怕皱纹爬满我本就不精致的脸,我不怕有一天病倒在夕阳里的橘色床单上。我最恐惧的,是十八岁的逾界,怕有一天,失去了冲动的勇气,失去了天真的稚气。怕自己终将妥协,那对命运的争执。

我一个人跑在北方冬天的风里,去赶的这场电影的点映,手冻得红肿 拿不住手机,还差点被摇摇晃晃的电动车撞倒,我大概是为数不多为一部电影如此狼狈的姑娘吧。后来,奖励自己一杯温热的鲜芋奶茶。忽然就成了世上最幸福的人。

我不是一只会讨人喜欢的兔子,可是我总归不忍心再做其中讨厌我的人之一。我的芳华,还是,要好好的等她开呢。

你呀,也永远,不会老去呢。即便再团聚时,他们和世界已经记不清你的样子,但是总有一朵,你的花,好好地开着。

这,便是芳华。永远,坚强的花。

励志故事:板车拖来的学费

AyanRen阅读(296)

文/侯九霄

十五年前,我在一个乡镇中学教书,这个故事就是在那里发生的。

临近中考,学校开始催交学费了,意思是想利用这个机会把学生歉交的钱收一部分上来。周五放学时,我把没交清学费的孩子留下来:“同学们,学校又催交学费了,如果确实没钱,谷、米、腊肉、菜、油,凡能卖钱的均可拖到学校来,交抵学费。”同学们在承诺后一个个走了。

过了几天,没有几个学生交钱,我知道农村经济的困难,坦然向学校反映了实情,学校没有过多责备,只是说尽量催款。

又一个星期天,刚到校,一个姓董的学生找到我,说:“老师,爸爸说学费过几天交清,他说拖米来的。”我也没怎么在意,只是表扬:你工作做得很好,老师谢谢你。

星期四,吃过早饭,风云突变,下起了小雨。走出教室门,我看见一个浑身湿透的矮个男人,他快步向我走来:“侯老师,我拖了一些米,交抵学费……您看这么长时间没交学费,给您添了不少麻烦——唉!两个孩子,没有办法!”

我边握手边说:“谢谢你支持工作,这事得校长点头,我去请示一下。”正说着,校长路过,矮个男人跨步上前双手紧握校长的手:“给你们添了麻烦,我拖了一些米,想充当学费。”校长愕然,说:“我跟你一起去司务室处理一下。”

风雨中,我看见一辆板车,能清楚看到蛇皮袋装的米,车子外面有一层薄膜,遮得严严实实,雨水顺着薄膜往下淌。车身已经湿透,车轮四周有些泥巴。

不多久,男人归来,手里拿着一张条子,上面有米的斤数,折合的钱数。他很小心地把纸条交到我手里,说:“侯老师,那就麻烦您把钱交到会计室,把条子换一下……钱我就交清了……我这个小孩思想包袱重,也请您找他谈一次心,现在这个世道,不读书肯定是不行的,拼死拼活还要供他读,请您帮忙做一下他的思想工作。”抹一把脸上的水滴,头上分明冒着热气。我问:“您住在哪里?怎么来的?”

他迟疑了一下,说:“住在石龙,用板车拖来的,吃了早饭就出门,带了薄膜遮雨,忘了带雨伞了。”

我心一热,石龙可是隔了30多公里啊!这个男人为了供自己的孩子,在雨中拖着板车走了将近两个小时,我望着他饱经沧桑的脸,无言以对。

我怀着沉重而钦佩的心情送走男人。转弯处,我看见男人拉得很轻松,身上依然没有打伞。

我想,他拉来拉去的不是一车米,而是一种责任,一种义务,一种希望。

后来有一次我碰到那个孩子,他现在已是某银行副行长,给他讲起这个故事,孩子热泪盈眶,哽咽着说:“高中毕业那年,父亲去世了,他是劳累过度。那时拼了命也要把书读好,因为我知道我只有这条改变命运的途径。他不是一个会挣钱的男人,但他是一个好父亲!”

一个好父亲,这是不是对一个男人最高的赞美?

现在有些时候,我会把这件事情讲给我的学生听,他们听得很认真。

每当疲惫不堪的时候,想起那位父亲,我就重新获得力量。每个孩子都是希望的种子,我要让种子生根发芽开花,我要做的还有很多很多。

文章来源:微信公众号 侯九霄

不曾经历过艰难时光,谁又能真正笑得风轻云淡?

AyanRen阅读(328)

文/晏凌羊

古人说“三十而立”,说的是立身、立言、立业、立家等。任何人到了三十岁,都会产生一定的焦虑感。这一点,不分男女。

三十岁之前,人们都认为你还是年轻人,即便你摔跤、犯错、走弯路,大家劝你的时候都说“没事儿,你还年轻”;但三十岁之后,如果你依然犯傻甚至犯罪,人们说的就是“你都已经老大不小了,怎么还那样”。

对于现在的中国人来说,一个人应该成熟的年龄不是十八岁,而是三十岁。

不管男女,如果迈过三十岁自己依然一事无成,总难免会有些恐慌。这种恐慌,来自我们惊觉自己在变老,父母也在变老,身上的担子在加重。

如果你已经有了孩子,会发现孩子长得飞快,然后,当你发现头天晚上如果熬夜了第二天上班就没精神,发现自己体能的的确确在下降,就不得不承认自己真的不再年轻了。

这种焦虑,在女性身上似乎体现得更加明显,要不怎么会有“男人三十一枝花,女人三十豆腐渣”一说?

在传统观念里,男人三十岁时,有点事业基础了,开始变得成熟稳重,是最有魅力的时候。女人呢?二十岁时温柔可人、娇艳欲滴,但过了三十岁就是“末路狂花”了,皮肤、体态、相貌等开始走下坡路。

把“年龄”和“生育能力”挂钩,总能轻而易举地恐吓到女性。

很多人不知道的是,现在很多科学研究已经证明:父亲年龄在三十岁以上,精子质量也会下降,遗传给胎儿潜在破坏性基因的概率也会增大。这不由得让人想感慨:不信抬头看,苍天饶过谁?

女性生殖能力最强的时期,并不是她们生育的最佳时期,因为“最佳生育年龄”和“最佳生殖年龄”是两个不同概念,后者还囊括了经济条件、教育水平、心理成熟度等因素。

拿我自己为例,我根本没法想象:如果我二十五岁时生了一个孩子,我能对他付出多大的耐心,给他多好的引导和教育。那时候,我自己都还不成熟,一定不如现在做得好,更别说能写得出什么育儿感悟了。

年轻的好处,主要在于退路够长。只是,我还是更喜欢现在这个过了三十岁的自己——心境更柔和,心态更谦卑,懂得善待自己、体恤他人,凡事有度,以诚行天下,并一直在努力扩大自己的眼界、心量和格局。

二十几岁的时候,我总是很迷茫。

有好几年的时间,我处在一种很浑浑噩噩没有自我的状态。

当我看到身边的朋友,一个个都“醉”倒在成功和幸福里,而我还站在原地不知所措的时候,我经常会怀疑自己:“我是不是真的很差劲?”

我过多地关注自己的伤口,然后沉迷其中无法自拔。那时候,我一定要通过外界的反馈和评价来定义自己的价值,一定要在一段关系中证明自己的重要性,一定要想方设法证明自己是正确的。

那个年纪的我,活得不像一棵树,而像是一棵藤,“等、靠、要”思想严重,害怕被辜负和伤害,希望别人也能对我的人生负责。

我看了很多心灵鸡汤,给自己打了很多鸡血,可内心还是有很多的恐惧、迷茫。

如今,我再回看那个年龄段的自己,就像是一个学会游泳的人在看另一个不敢下水的人。那些不堪的、疼痛的往事,如今我都能笑着说出来。

这说起来很云淡风轻,但只有我自己知道,成长的过程有多残酷。每一次成长,都伴随着或浅或深的伤口。

哪怕伤口感染,也只能咬牙挺住,没有任何人能帮我们,我们都得靠自己的力量穿越黑暗,独自撑过那些伤痛和暗夜,独自实现蜕皮和成长。

电影《金刚狼3》里有一个桥段曾击中我的心。拥有超能力的男主角罗根做了个噩梦,梦醒以后跟同样拥有超能力的女儿有一番对话。

女儿说,我也会做噩梦,梦见别人伤害我。

罗根说,我的噩梦不是,我梦见我伤害别人。

年少的时候,我们怕被伤害,只看得见自己,恨不能生出三头六臂来保护自己,因而变得很有攻击性。长大以后,我们怕自己会伤害到别人。这种转变,便是成长。

我们都是先看清了自己,才能看到别人;都是先活好了自己,才能关照别人;都是先强大了自己,才能悲悯别人。

年少时我们好像确实特别容易遇到别人,排队买个电影票都可能会有一场美丽或表面看起来美丽的邂逅。但那会儿,我们的眼光是向外看的,欲望是向外求的。现在,我们学会了向内看,不管是走到哪儿,往前还是往后,往左还是往右,来来回回遇见的都是自己。

电影《一代宗师》里“见自己,见天地,见众生”这句话,让我思索良久。如果把这“三见”视为成长的三阶段的话,那二十来岁的我是没把“见自己”这一步做好。

经历过一些事儿后,我终于慢慢看清自己是什么样子的,周围的世界是什么样子的,最终我发现:我们如何看待这个世界、解释那些事件,的确会对人生产生非常重要的影响。幸福有时候并不依赖于选择,而是依赖于我们对选择的解读。

只有“见”了自己,你才有可能进一步“见天地”“见众生”,才能对他人报之以体谅与悲悯,对世事多一份看破与接纳。

或许,人的成长就像是一棵树的生长一样,也是有季节性的。有时看起来,它的叶子都掉光了,不再开花,没有果实,可其实,它可能只是沉睡了过去。

如果它愿意醒来,那么,给予它阳光、空气、养分、水等这些最稀松平常的东西,它就会发出新芽,又焕发出勃勃生机。

甚至,因为根系更发达,因为蛰伏了一个冬天,它会比过去更加坚韧,更加无惧风吹雨打。

一个四十几岁的女性朋友曾经这样跟我说:“年轻时候我过得很苦,遇到诸多挫折和不顺,感情、事业都受到打击。虽然人们都说女人越年轻越好,但是我心里清楚,我年轻时候过得一点都不好,没经验,没钱,被骗,被伤害,现在我真的一点都不怀念年轻时候那些处于人生低谷的岁月。现在虽然年纪大了,但是我有能力、有事业、有钱、有朋友、有亲人,有能力经营感情,而且不再迷茫。我觉得现在的状态才是最好的自己。”

说到最后,她加了一句话:“人还是要为自己而活,坐再光鲜的副驾驶也不如自己掌握人生的方向盘。”

每个年龄段都有它的美好与无奈,而年龄对一个人的真正意义或许就在于这种体悟和成长。度过了漫长的自我救赎与蜕变时期之后,沉淀下来的那份独立、尊严以及平和就显得特别珍贵。

女人的身份与价值,不应该由婚姻状态、年龄状态来决定。我们的人生价值也不需要别人来衡量,只要还有热情、才华、毅力等这些历久弥坚的“精神内核”在,只要我们还能对着糟糕的生活挥拳宣战,还能活出自己的精彩,那我们就是自己的女王。

谨以此书献给所有二十几岁、三十几岁、四十几岁甚至更大年纪的依然走在成长路上的人们。过去,咱不回头;未来,咱不将就。

愿你对外强大、对己温柔。

愿你有征途,也有退路。

愿你有风有帆有大海,有诗有梦有远方。

文章来源:微信公众号 晏凌羊(qiushan08)